Comuneros en respaldo a la lucha estudiantil del IALA

Comunicado de la comunidad estudiantil IALA Paulo Freire frente a la situación crítica de la coyuntura actual y la lucha histórica por el Proyecto IALA:

República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria

Instituto Universitario Latinoamericano de Agroecología Paulo Freire.

La Marqueseña-Barinas 22 de Septiembre de 2015.

Comunicado de la comunidad  estudiantil IALA Paulo Freire frente a la situación crítica de la coyuntura actual y la lucha histórica por el Proyecto IALA:

Hoy 22 de septiembre de 2015, la comunidad estudiantil como principal fuerza viva del Instituto Latinoamericano de Agroecología Paulo Freire, con más de 8 años de su fundación desde la tierra de la palma y el sol, Barinas, municipio Alberto Arvelo Torrealba sector la Marqueseña; como proyecto de fortalecimiento de la solidaridad internacional de los pueblos que se levantan en lucha; como también de la articulación latinoamericana de procesos de formación de dirigentes políticos y profesionales en el área de la Agroecología, provenientes de las Organizaciones Sociales del Campo, articulados en la Vía Campesina Internacional que luchan contra el agro negocio y el modelo capitalista de agricultura que predomina a nivel mundial.

Actualmente nos encontramos en un  escenario donde se hace impostergable fijar posición ante el desvío de los principios fundacionales de nuestra casa de estudio; en consecuencia de esto hemos llegado al punto de: La toma de las instalaciones como medida de presión, luego de haber agotado todos los escenarios de diálogo interno con las autoridades del IALA. Por nuestra parte, hemos sistematizado la coyuntura actual y planteado el camino a seguir, en cuanto a las fortalezas y debilidades en nuestro Documento de Refundación, del cual citamos a continuación: “Señalamos que la comunidad IALA padece una situación de abandono, que se refleja en: la falta de herramientas, insumos, maquinarias, transportes y estructuras necesarios, los cuales son imprescindibles para poder desarrollar la praxis agroecológica en todos sus ámbitos, y de esta manera poder encaminar el auto sustento de la comunidad, así como el aporte a la soberanía alimentaria planteado como objetivo estratégico en el Plan Patria; La ineficiencia en las relaciones institucionales y comunitarias para garantizar el debido derecho a la seguridad alimentaria (sin insumos de alimentos), aunado a la insalubridad en las instalaciones, lo cual tiene como resultado situaciones de enfermedad generalizada en la comunidad estudiantil; La deficiencia del servicio, atención y seguro médico para beneficio de la Comunidad IALA; La ausencia total de infraestructura e implementos, así como de facilitadores capacitados que acompañen el ejercicio de las actividades deportivas, recreativas y culturales, tan elementales en el proceso de formación integral en el marco del intercambio cultural de los miembros de la comunidad.”

Por lo anterior expuesto EXIGIMOS:

Ø  Cambio de la actual directiva (Comisión de Modernización y Transformación).

Ø  Revisión del proyecto original sobre el cual fue fundado el IALA Paulo Freire. Proyecto del comandante Chávez y los movimientos sociales latinoamericanos.

Ø  Enrumbarnos hacia la verdadera universidad productora, trasformadora y consumidora de alimentos, donde se garanticen las modificaciones académicas, organizativos, herramientas y demás insumos para nuestra contribución a la soberanía alimentaria.

Ø  Exigimos el apoyo en el suministro de alimentos a nivel central por parte de las redes de alimentación nacional.

Ø  Fomentar el verdadero espíritu de la educación popular liberadora, enmarcada en los principios Freirianos y Robinsonianos. En la praxis de las reflexiones en la aulas y lo hecho en campo.

Ø  Nuestras demandas también pasan por solventar las situaciones operativas de: arreglo de  trasporte y maquinaria (en la actualidad todos están inoperativos), construcción de cancha deportiva, dotación de laboratorio para estudio y herramientas para el trabajo agrícola, nuevas infraestructuras para los ingresos y demás resolución de problemáticas.

Desde nuestro espacio nos encontramos en las actividades de: organización interna (diversos comités del consejo estudiantil), trabajos de campo, planificación del tiempo estudio, las relaciones comunitarias e institucionales para llevar nuestras demandas en la voz de los estudiantes Latinoamericanos para que se dé a conocer nuestra realidad y sumar fuerzas para transformar, y el apoyo verdadero de este proyecto IALA.

Esta comunidad estudiantil hace extensiva la invitación a todos los sectores sociales nacionales e internacionales dispuestos a conocer, dialogar,  compartir y colaborar con el verdadero espíritu campesino, indígena y afrodescendiente y para acompañar un proceso de revisión estructural y poner los hombros con el gobierno revolucionario de Nicolás Maduro hacia el autogobierno comunal, cumplimiento del plan patria y proyecto fundacional del IALA Paulo Freire.

¡Estudio, Lucha y Organización con la Agroecología en la Revolución!!

Jabones artesanales: Una contribución a la autonomía de nuestro pueblo

Jabones del flor de montaña desde la comunidad Latinoamericana de Agroecología Paulo Freire.

Los grandes recorridos siempre comienzan por un pequeño paso, es así como desde la Comunidad Latinoamericana de Agroecología del IALA Paulo Freire germina la iniciativa de buscar soluciones a la guerra económica que vive actualmente el país, reflexionando sobre lo anterior identificamos que esta guerra económica por cerca de un siglo tiene sus raíces en los procesos de la renta petrolera que ha hegemonizado los procesos productivos en el país.

Nuestro humilde aporte en esta ocasión es compartir nuestra experiencia que inicia en marzo de este año 2015, con la elaboración de jabones artesanales, con materiales sencillos y de reciclaje como: agua, graso de ganado o aceites comestibles ya usados, y soda cáustica; a través de métodos sencillos de mezcla de los materiales antes señalados, pasando por varios procesos: saponificación (unión de un elemento base -graso- con un álcali -agua y soda cáustica-), cura (reposo por 1 mes preferiblemente) y por último aromatización con diferentes infusiones de plantas e ingredientes como: el árnica, la avena, la cera y miel de abejas, la sábila, la parchita, entre un sin fin de posibilidades; los cuales le aportan las propiedades medicinales para la salud de la piel.

Los usos de los diversos tipos de jabón artesanal  que podemos producir son: lavado de ropa, platos, higiene personal y de mascotas, entre muchos otros.

Esto "pica y se extiende", realizando la socialización y compartir de experiencias en las comunidades vinculadas al IALA Paulo Freire.

• Comunidad Remolino del Municipio Alberto Arvelo Torrealba, Estado Barinas.

Comunidad los Pinos, Municipio San Genaro de Boconoíto, Estado Portuguesa.

Así como también se han realizado procesos de registro audiovisual: Jabones en el Flor de Montaña https://www.youtube.com/watch?v=7Te9jHSM6q4

Es de vital importancia que los caminos que andaron los abuelos los sigamos transitando nosotros, profundizando los saberes a partir de la esencia creadora y creativa que cada persona posee, esta es la reflexión que surge a partir de los testimonios recogidos en el compartir con la gente de la comunidad. 

Uno de ellos, compartido por el señor Vielma de la comunidad "Los Pinos" nos expresa: Que su abuela lavaba antes con una mata que le dicen Mangalarga, parecida al cafecito, que por aquí no las hay, las hay es en Lara, cuando la mata está madura se deshoja y se hecha en un tobo, ahí se deja añejar, luego se saca el agua para lavar la ropa y eso queda igualito como si fuera jabón, bueno bueno.

También Joselin de la comunidad "Los Pinos" nos dice: Tenemos las herramientas, pero muchas veces no las sabemos usar.

Seguimos en construcción de nuestras propias experiencias, haciendo el llamado a todos y todas a incorporarse con mucho ingenio y voluntad en la creación de sus propios jabones, es decir, en la solución de sus propias necesidades como un pequeño paso hacia la autonomía de nuestros pueblos.

                                               Comité de Comunicación del IALA Paulo Freire MRXXI

Cachama agroecologica: contribución a nuestra soberanía alimentaria.

Cachama agroecologica, desde la comunidad Limón de Pargueña, Estado Amazonas.

Foro Nacional: Soberanía alimentaria y Agroecología.

Las  fuerzas productivas campesinas buscan unificar y consolidar  su organización, como objetivo estratégico de la revolución socialista en Venezuela.

El Instituto Universitario Latinoamericano de Agroecología “Paulo Freire” y la Corriente Revolucionaria Bolívar y Zamora (Crbz), realizaron el 1er Foro Nacional  Soberanía alimentaria y Agroecología, en Barinas, con el firme propósito de  profundizar en el debate hacia la praxis de la seguridad y defensa agro alimentaria del pueblo venezolano.

Temas diversos con un grueso de saberes y firmeza revolucionaria por los ponentes de las organizaciones campesinas como la Escuela Popular de la Piscicultura, siendo  Walter Lanz quien diserto acerca de  “Paradigmas de producción y proteínas”, Adriano Muños por el Sistema Nacional de Formación Simón Rodríguez abordo " El complicado agro negocio: sus paquetes tecnológicos , impactos y consecuencias", la Vía campesina explico acerca de la "Semillas transgénicas" siendo la amenaza a nuestra agricultura campesina e indígena,  entre tanto la Asociación Nacional de Pequeños Campesinos (anap) de Cuba señalaron el "Papel de la agricultura campesina para alcanzar la soberanía alimentaria",  junto a ellos, por los docentes del IALA Paulo Freire, el profesor Enrique González hablo del " Papel de las universidades para desarrollar la agroecología", y la CRBZ profundizo sobre como la "Confederación Nacional de Campesinos y Pescadores de Venezuela", enfrentar los desafíos de en la lucha por la soberanía alimentaria.

Nelson Guerrero vocero Nacional del Frente Nacional Campesino Ezequiel Zamora, señalo acerca del foro "Soberanía alimentaria y Agroecología" que éste viene siendo el primero de una serie de jornadas, con el mismo objetivo ira creando la conciencia pertinente sobre la amenaza que ciñe a la agro producción alimentaria por parte de transnacionales que buscan incursionar  estrepitosamente en nuestro país, no solo se ha beneficiado de la política de nuestras divisas, sino que también pretende envenenar a nuestros pueblos con una serie de productos engaños que lamentablemente se han sabido posesionar en algunos países del mundo, y gozan de un buen rechazo por parte del pueblo campesino” aseguro el vocero del FNCEZ.

En ese mismo orden de ideas, José Luis Ribas, estudiante del IALA, agradece a las organizaciones campesinas, de comuneros, pescadores, personal de esta casa de saberes agroecológico, entre otros, que coadyuvaron al desarrollo de esta actividad “un amplio  y reconocido compromiso asumido por las fuerzas revolucionarias campesinas organizadas brindaron ese gran apoyo para la realización de este evento, que se extiende por todo el día, incluso se tuvo en horas de la noche el cine foro Semillas  Quedan con Sandino Primera junto al grupo Internacional.”

Quien además hace un llamado a las demás Universidades en el Estado Barinas para ir sumándonos por la salvación de la especie humana;  bien descrito en el pan de la patria, para ir moldeando la arcilla de la fuerza juventud, con nuestro presidente maduro quien a brindado su mano por la Patria de Bolívar de Chávez de nuestro mañana” Concluyo el estudiante del IALA.

¡Estudio Lucha y Organización con la Agroecología en la Revolución!.

Vocería de Comunicación del FNCEZ

Comité de Comunicación del IALA Paulo Freire

Con gran alegría se le celebró la reapertura de la Radio IALA 91.9fm:

Este domingo 17 de mayo de 2015, se realizo la reapertura de la Radio IALA 91.9fm "Comunicación Popular Emancipadora y Revolucionaria". Espacio radial de emancipación en la voz del pueblo trabajador, que día a día tiene algo que decir y compartir. Este espacio tiene como ejes transversales: La voz Agroecológica; como espacio educativo ejercido por la comunidad de estudiantes Latinoamericana que hacen parte del IALA Paulo Freire. La voz comunitaria; espacio abierto a la comunidades organizadas en pleno ejercicio del poder popular, en la visibilización de todas nuestras luchas y demandas.

Desde el corazón del rió Masparro y el Boconó, Renace la 91.9fm, Sector la Marqueseña, Municipio Alberto Arvelo Torrealba, Estado Barinas. Agradecemos a todos los usuario@s del espacio, y le invitamos a hacerse parte de este, también su espacio, como espacio contra hegemónico al capitalismo y la mega industria de la comunicación.

La 91.9fm, voz del pueblo y para el pueblo, con 

Pequeños pasos para el gran camino a recorrer.

Desde el IALA Paulo Freire: 

¡Estudio, Lucha y Organización; con la agroecología en la Revolución.!

El IALA Conmemora el 17 de Abril, Día de la Lucha Campesina:

El IALA Conmemora el 17 de Abril, Día de la Lucha Campesina:

Han sido históricas las disputas por las tierras y el rechazo a la imposición de una cultura ajena al territorio; entre la oligarquía, los grandes poderes económicos representados por las transnacionales; y los campesinos, pescadores, indígenas y afrodescendientes nuestros americanos.

Desde el Instituto Universitario Latinoamericano de Agroecología “Paulo Freire”, representados por los países: México, Ecuador, El Salvador, Paraguay, Colombia y Venezuela, se realizaron actividades alusivas a las luchas históricas de las clases oprimidas. Iniciando con una Mística que comprendió el siguiente recorrido:

Ø  Por Brasil: (1996),  La Vía Campesina Internacional  definió  el 17 de Abril  como - el Día Internacional de las Luchas Campesinas -  para  visibilizar  y denunciar la criminalización de la protesta,  persecución y violencia que enfrenta cotidianamente el campesinado  a causa de la implementación del modelo neoliberal y del agro negocio en el campo.

Ø  Por México: (1919), Desarrollo de la revolución Mexicana, Liderada por Emiliano Zapata en la lucha por la repartición justa de la tierra, bajo la consigna “Lucha, Reforma, Justicia y Ley”.

Ø  Por Nicaragua: (1999), Se realiza la Carta de la Asociación de Trabajadores del Campo, en apoyo a la lucha campesina, ante la unión de terratenientes y neoliberales para acabar con la clase campesina.

Ø  Por El Salvador: (1992), Genocidio en la lucha por la igualdad y  el hacer valer los derechos humanos.

Ø  Por Argentina: (1960-70), Lucha contra el  modelo industrial, la culturas impuestas que violaban sus derechos Humanos a la alimentación y la salud  al aumentar el precio de los alimentos.

Ø  Por Venezuela: (1858-63), Guerra Federal liderada por el General del Pueblo  “Ezequiel Zamora”; se lucha por la repartición justa de las tierras y la igualdad de las clases sociales bajo la consigna “Tierra y Hombres Libres”.

El cierre de la actividad estuvo dado en la presentación y entrega y de la cartilla, “Konuko Lugar Sagrado de las Plantas”. Que contribuye al Aprendizaje de la espiritualidad y valores culturales de la agricultura originaria, indoamericana. Base epistemológica de la ciencia agroecológica como paradigma emergente de la agricultura social del siglo XXI, en contenidos como: Poesía, canciones, relatos, cuentos, consignas y dibujos. Donde se Asume el Konuko como: Fundamento de la sustentabilidad familiar, campesina. Contribuye al valor del trabajo, sabiduría, enseñanza e integra al padre-madre-hijos(as), da paz y sosiego a la familia campesina e indígena, trasmite energía entre planta, animales y seres humanos.

Estudio, Lucha Y organización, con la Agroecología en la Revolución.